陳冠中：窮得只剩一條盛世裸命 - Hong Kong Economic Journal

從作家陳冠中筆下的漢藏關係，能否找到中港問題的一些玄機？

陳冠中：窮得只剩一條盛世裸命

北漂十年磨一劍，2009年《盛世：中國，2013》橫空降世頓成內地禁書，海外落地開花翻譯成十多種文字版本，更成為各地窺探中國國情的天書甚至預言。近作《裸命》更走偏鋒，「攞命」露骨的造愛細節，若非認識作者本人，還以為出自血氣方剛的性癮君子手筆。陳冠中提出的重要觀點比造愛技巧更複雜：在中國不只異見人士會被打壓，就是族群也有原罪被剝奪公民權益，這是一個揭示數以千萬人被逼以最卑微方式存活的諷刺小說。陳冠中解說，2011年開筆的《裸命》前身叫《良民》，原刻劃一個八十年代入藏、在社會被埋藏理想的年輕人故事。「後來發覺當你連以一個良民身份存活都不可以的時候，我把整個故事改了。」觸動陳冠中把生命改寫宿命，源於一些他看不過眼的國策。

《裸命》開首就提到「血濃於水」四個字，對香港人而言並不陌生，它說到中港兩地的關係，不過「血濃於水」從不出現於族群。「漢、藏從來只互稱義兄義弟，從來不會有血緣關係，主角強巴的錯誤理解反而提出了佛教眾生平等的觀念。一個地方有文化本土主義是件好事，但演繹為政治上的本土主義就要非常小心了，有政治立場的『本土』排他性可能很強，可能會促使不公義事情發生。我認為談文化上的本土是應該，但是否動輒作排他性的政治切割則有商榷，要分清楚，特別是政府要小心處理，否則令矛盾加劇變成政策時，會走進誓不兩立的窘局。」陳冠中說。對於本港身份認同的議題，陳冠中也有話說。「每個人可以有不同的身份。至於是香港人第一，中國人第二，這種身份認同完全出自自我情感，不能強逼，但可以通過說服和影響去改變，香港昔日是和而不同能並存，現在最不好的風氣是語言暴力和網絡暴力，北京網上也常用西奴（西方奴隸）和漢奸來罵人，不理性地撕裂人與人之間關係。」

內地不少作家、藝術家和批評家都被招安了，陳冠中又如何看待寫作這「職業」？「內地作家有很多種，有些好勇敢，被禁也不放棄繼續寫，最多到海外出版；有些有顧慮特別不寫，而且佔大多數。莫言是一個有趣的例子，他原是顛覆的作家，直至2005年的《豐乳肥臀》後被招安了，國家發覺打壓無用，把他們納入體制裏，反而成功。」

「小說載體可以自相矛盾，讀者有不同感覺，複雜大陸現象好片面，小說可把這些碎片都放在一起。」陳冠中腦裏構思了許多小說，脈絡都是寫中國盛世進行式的不同面相，有寄情，有諷刺，笑中有哭。物質生活豐富，精神生活卻空虛。所以說，這也是一個最壞的時代。如果大家真當《盛世》為預言來看，希望這情景在可見將來能夠兌現，當然不是透過全民集體失憶，那才是真正強國盛世的展現。（節錄）

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